炉峰月

  炉峰绝顶,复岫回峦,斗耸相乱。千丈岩陬牙横梧,两石不相接者丈许,俯身下视,足震慑不得前。王文成少年曾趵而过,人服其胆。余叔尔蕴以毡裹体,缒而下。余挟二樵子,从壑底搲而上,可谓痴绝。

  丁卯四月,余读书天瓦庵,午后同二三友人登绝顶,看落照。一友曰:“少需之,俟月出去。胜期难再得,纵遇虎,亦命也;且虎亦有道,夜则下山觅豚犬食耳,渠上山亦看月耶?”语亦有理,四人踞坐金简石上。是日,月政望,日没月出,山中草木都发光怪,悄然生恐。月白路明,相与策杖而下。行未数武,半山嘄呼,乃余苍头同山僧七八人,持火燎䩺刀木棍,疑余辈遇虎失路,缘山叫喊耳。余接声应,奔而上,扶掖下之。

  次日,山背有人言:“昨晚更定,有火燎数十把,大盗百余人,过张公岭,不知出何地?”吾辈匿笑不之语。谢灵运开山临澥,从者数百人,太守王琇惊骇,谓是山贼,及知为灵运,乃安。吾辈是夜不以山贼缚献太守,亦幸矣。

lú炉fēng峰yuè月

zhāng张dài岱 〔míng明dài代 〕

    lú炉fēng峰jué绝dǐng顶 ,fù复xiù岫huí回luán峦 ,dòu斗sǒng耸xiāng相luàn乱 。qiān千zhàng丈yán岩zōu陬yá牙héng横wú梧 ,liǎng两shí石bù不xiāng相jiē接zhě者zhàng丈xǔ许 ,fǔ俯shēn身xià下shì视 ,zú足zhèn震shè慑bù不dé得qián前 。wáng王wén文chéng成shào少nián年céng曾bào趵ér而guò过 ,rén人fú服qí其dǎn胆 。yú余shū叔ěr尔yùn蕴yǐ以zhān毡guǒ裹tǐ体 ,zhuì缒ér而xià下 。yú余xié挟èr二qiáo樵zǐ子 ,cóng从hè壑dǐ底wā搲ér而shàng上 ,kě可wèi谓chī痴jué绝 。

    dīng丁mǎo卯sì四yuè月 ,yú余dú读shū书tiān天wǎ瓦ān庵 ,wǔ午hòu后tóng同èr二sān三yǒu友rén人dēng登jué绝dǐng顶 ,kàn看luò落zhào照 。yì一yǒu友yuē曰 : “shào少xū需zhī之 ,sì俟yuè月chū出qù去 。shèng胜qī期nán难zài再dé得 ,zòng纵yù遇hǔ虎 ,yì亦mìng命yě也 ;qiě且hǔ虎yì亦yǒu有dào道 ,yè夜zé则xià下shān山mì觅tún豚quǎn犬shí食ěr耳 ,qú渠shàng上shān山yì亦kàn看yuè月yé耶 ? ”yǔ语yì亦yǒu有lǐ理 ,sì四rén人jù踞zuò坐jīn金jiǎn简shí石shàng上 。shì是rì日 ,yuè月zhèng政wàng望 ,rì日mò没yuè月chū出 ,shān山zhōng中cǎo草mù木dōu都fā发guāng光guài怪 ,qiǎo悄rán然shēng生kǒng恐 。yuè月bái白lù路míng明 ,xiāng相yǔ与cè策zhàng杖ér而xià下 。xíng行wèi未shù数wǔ武 ,bàn半shān山jiào嘄hū呼 ,nǎi乃yú余cāng苍tóu头tóng同shān山sēng僧qī七bā八rén人 ,chí持huǒ火liǎo燎 䩺dāo刀mù木gùn棍 ,yí疑yú余bèi辈yù遇hǔ虎shī失lù路 ,yuán缘shān山jiào叫hǎn喊ěr耳 。yú余jiē接shēng声yìng应 ,bēn奔ér而shàng上 ,fú扶yè掖xià下zhī之 。

    cì次rì日 ,shān山bèi背yǒu有rén人yán言 : “zuó昨wǎn晚gēng更dìng定 ,yǒu有huǒ火liǎo燎shù数shí十bǎ把 ,dà大dào盗bǎi百yú余rén人 ,guò过zhāng张gōng公lǐng岭 ,bù不zhī知chū出hé何dì地 ? ”wú吾bèi辈nì匿xiào笑bù不zhī之yǔ语 。xiè谢líng灵yùn运kāi开shān山lín临xiè澥 ,cóng从zhě者shù数bǎi百rén人 ,tài太shǒu守wáng王xiù琇jīng惊hài骇 ,wèi谓shì是shān山zéi贼 ,jí及zhī知wéi为líng灵yùn运 ,nǎi乃ān安 。wú吾bèi辈shì是yè夜bù不yǐ以shān山zéi贼fù缚xiàn献tài太shǒu守 ,yì亦xìng幸yǐ矣 。

译文及注释

译文
  在香炉峰的山巅,山峰蜿蜒起伏,岩石崎岖交错,两块不接的石头之间距离有一丈多,俯身往下看,绝壁陡峭,让人望而却步。年少时,>王守仁曾勇敢地跳过这段距离,让人佩服他的胆量。而我叔叔张尔蕴则裹着毡子,身上系着绳子放下去,我和两个樵夫只好从谷底攀援而上找他,这种方法可以说是非常愚笨了。

  天启七年四月,我在天瓦庵读书,午后同三位朋友登上绝顶看落日。其中一位朋友说:“我们稍等一下,等月亮出来再走,这样的机会千载难逢,纵然遇到老虎,也是命中注定了。况且虎亦有虎道,夜晚才会下山寻找猪狗作为食物,它难道也会上山看月亮吗?”这话讲得也有道理。于是我们四人盘坐在石头上。当晚正是农历十五月圆之夜,日落月升,月光之下山中草木熠熠发光,让人心胆生寒。皎洁的月光照亮道路,我们拄着拐杖相互搀扶着下山。没走几步,半山腰便传来喊叫声,原来是我家老仆同七八个山僧拿着火燎、短刀、木棍来找我,担心我们这些人遇到老虎或者迷路了,就沿途叫喊着。我边回应他边奔跑过去找他,并相互搀扶着下山。

  第二天,山后有人传言:“昨晚更定时分,有几十个火把,一百多名大盗,经过张公岭,不知从哪里来的?”我们都偷笑不说话。>谢灵运曾经带着几百人在靠近陆地的海湾边开山,太守王琇以为是山贼,心神不宁,直到知道是谢灵运才平静下来。我们当夜没有被误当山贼绑着献给太守,也是庆幸不已。

注释
复岫(xiù)回峦:犹重山叠嶂。
斗耸:陡峭高耸。
陬(zōu)牙:山崖突出处。陬,角落。
王文成:王守仁,字伯安,号阳明,绍兴余姚人,明中叶名臣,心学大师,卒谥文成。趵(bào):跳跃。
尔蕴:张烨芳,字尔蕴,号七磐,>张岱从叔。性豪奢,广交游,筑室炉峰,日游城市,夜必往山宿。
缒(zhuì):悬绳而下。
搲(wā):牵挽。
丁卯:天启七年(年)。
天瓦庵:即天瓦山房,在香炉峰附近。《越中园亭记》:“天瓦山房,在表胜庵下,背负绝壁,楼台在丹崖青嶂间。近张平子读书其中,引溪当门,夹植桃李,建溪山草亭于山址,更自引人着胜。”平子,张岱之弟。
需:等待。
渠:他。
金简石:相传香炉峰旁宛委山上有盘石,石上有金简青玉古字。后世据传说指为金简石。
政:通“正”。
嘄(jiào):呼叫。
苍头:仆人。
䩺(wēng):刀鞘。
张公岭:又称阳和岭,在绍兴市南五里。
澥(xiè):渤澥,大海。谢灵运事见《宋书》本传:“尝自始宁南山,伐木开径,直至临海,从者数百人。临海太守王琇惊骇,谓为山贼,徐知是灵运,乃安。”张岱此文以“临澥”易“临海”。>

参考资料

  • 1、(明)张岱著;周倩注.陶庵梦忆.北京.北京理工大学出版社.2017年4月.第216—217页
  • 2、(明)张岱著;夏咸淳编.张岱散文选集.天津.百花文艺出版社.2005年5月.第16—18页

创作背景

  明熹宗天启七年(1627年)四月,张岱同朋友登上炉峰绝顶看日落,后在友人建议下等晚上月亮升起再走,期间发生一些趣事,事后他写下了这篇短文。

参考资料

  • 1、(明)张岱著;周倩注.陶庵梦忆.北京.北京理工大学出版社.2017年4月.第216—217页

赏析

  炉峰即香炉峰,绍兴会稽山支峰,形似香炉,一名。攀登此峰,远望山川,本是平常之事,但一经>张岱的笔墨点缀,便横生出奇妙的情趣,每个细节都耐人寻味。香炉峰顶虽是险峻之地,却仍有一群“痴绝”之人,他们不惜以锋犯险,攀登跳跃于峰顶。甚至作者同友人竟不畏遇虎之险,在香炉峰顶上赏月,这惊人之举实在骇人。

  这篇散文先极力描绘了香炉峰顶的险峻,又通过描写>王守仁等人的痴行,从侧面烘托了峰顶的魅力。尔后,笔锋转向心平气和地叙述同友人登峰观落日的经历。因友人的提议,决定留在峰顶观月,由此进入了文章的高潮,也是最精彩的部分。文章的气氛也由平和渐渐向紧张过渡。用不动声色的行文,将紧张、恐怖的气氛最大此度地表现出来。作者以友人的话先下伏笔,来给自己打气,实际上也一意设下了恐怖的因素,为小品文的情节发展提供了内在的动力。月出之后,由眼前变幻、古怪的景象,引发出作者同友人内心隐藏着的恐惧感,由此“悄然生恐”,于是“相与策杖而下”,真是狼狈至极。最后,以老苍头与山僧的情节设置,痛快淋漓地结束了这场冒险的经历。“苍头”“山僧”七八人,手持火把、刀棍,大有欲与猛虎搏斗的架势,其实是一场虚惊。他们的怀疑是有根据的,办事是认真的,事有趣但不可笑。行文至此本可告结束,作者却又兴余波,以次日山背之人的议论,再一次渲染了昨日之举的“荒唐”。可笑的是“山背”之人,捕风捉影,制造特大新闻,实为庸人自扰。对于他们不必指明真相,还是照旧让他们闷在自制的葫芦里,反被他人耍弄为妙,“匿笑不之语”是张岱机智之处。结语笑谑,极具风趣,更添几分意趣在其中。>

参考资料

  • 1、(明)张岱著;夏咸淳编.张岱散文选集.天津.百花文艺出版社.2005年5月.第16—18页
  • 2、欧明俊主编.明清名家小品精华.安徽.安徽文艺出版社.2007年11月.第595—596页

简析

  这篇文章记叙了作者与友人登上炉峰绝顶看月的奇险经历。炉峰不仅山势高绝,而且有遇虎的危险,作者等人置身此地看月,觉得“山中草木都发光怪,悄然生恐”,这不同于在西湖看月时的闲雅心境。结尾借外人的传言,类比谢灵运被误作山贼的事,又使文章增添了几分幽默、风趣的色彩。全文短小而有波折,富有情趣。

张岱

张岱

明代

张岱(1597年10月5日-1689年?)一名维城,字宗子,又字石公,号陶庵、陶庵老人、蝶庵、古剑老人、古剑陶庵、古剑陶庵老人、古剑蝶庵老人,晚年号六休居士,浙江山阴(今浙江绍兴)人,祖籍四川绵竹(故自称“蜀人”) ,明清之际史学家、文学家。其最擅长散文,著有《琅嬛文集》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《三不朽图赞》《夜航船》等绝代文学名著。 ► 10篇诗文► 0条名句